Пломбирование молочных зубов Томск Михаила Попова

В Китае и Стране восходящего солнца не принято добавлять в чай сахар и мёд. В Рф, но, чай фактически сходу стали пить с мёдом, а позже и «в прикуску» с сахаром, что было соединено только с накладностью сахара вплоть до начала XIX в. Фабрики и плантации сладкой свёклы в нашей стране начали производить значительные объёмы собственного сахара только в XIX в.

Но создание сахара даже в середине XIX в. Как отмечал один из дореволюционных исследователей: «русская же индустрия давала в середине XIX ст. В XIX в. Только самые бедные люди, которые и пятака собрать не могли, были лишены способности побаловаться чайком. С начала XIX в. Встречать гостей чаем — китайская традиция, которая перебежала в русскую культуру []. Чаем начиналась и чаем заканчивалась трапеза в Китае, а в Рф, из-за накладности чая, им предпочитали заканчивать трапезу [].

Также возникла и традиция выезжать с семьёй и друзьями на природу и распивать чай из самовара. Ежели собственного самовара не было, на гуляньях людей повсюду в парках поджидали «самоварщицы» — дамы с самоваром: они за умеренную плату продавали чай []. Давыдов вспоминал о жизни москвичей в х — х гг. Давыдов, памятуя о Москве х — х гг.

Всё тот же Н. Давыдов отмечал о чаепитии в столичных трактирах: «Публика, заседавшая днём в добротных трактирах, была несхожа с теперешней; во-1-х, дам никогда не бывало в общей зале, и рядом с стильной молодёжью посиживали совершенно просто одетые и умеренные люди, а чрезвычайно много лиц торгового сословия в кафтанах пребывали в трактирах, предаваясь только чаепитию …» []. Заметим, что чай в трактирах подавали нередко «парой»: в 2-ух чайниках: в одном кипяточек, в другом — заварка.

Богатые промышленники и люди науки предпочитали встречаться за чаем. Так, к примеру, «чай пить» у А. Коновалова с г. Чай, в отличие от водки, дозволял не терять контроль над собой во время принципиальных переговоров. Эту изюминка чая, кроме купцов, быстро оценили… московские воры. Один из москвичей оставил описание задержания 1-го из столичных воров: «Он [вор.

Нужно огласить, что люди подобного рода вина либо совершенно не пьют, либо пьют чрезвычайно не много, чтобы не попасть впросак [здесь и дальше курсив мной. Напившись, Щелканов произнес хожалому: - Пойдем, черт с вами, надоело все мне! В Рф за вечерним чаем, в неких семьях, обожали почитать книжки []. О том, что чай располагал к общению, свидетельствала, к примеру, практика известного начальника Столичной милиции Зубатова, который обожал проводить допросы с некими революционерами за чашечкой чая, склоняя арестованных начать сотрудничество с властью [].

То, что чай содействует общению, увидели ещё китайцы []. Кроме дворян и купцов большими любителями почаёвничать были в Москве ямщики. Один из создателей, памятуя о XIX в. Жизнь их в то время, о котором я говорю, много напоминала жизнь старенькой Руси; таковой жизнью жили и все ямские слободы. Вставали все рано: мужчины шли пить чай в трактир, а дамы пили дома; опосля чая затапливали печи, и дым валил по всей улице, а в зимнюю пору стоял столбом в морозном воздухе» [].

С середины XIX в. Так, к примеру, в Полторацком училище мещанское училище за Калужской заставой в Москве , чай заходил в рацион учеников, о чём вспоминал один из выпускников: «Обед состоял из 3-х блюд: нехороших щей из сероватой капусты, к которым выдавался кусочек говядины, величиною в квадратный вершок и толщиною в обычный блин, из 3-х картофелин и из суповой ложки каши, еле помасленной; за ужином два блюда — без картофеля.

Вставали мы в 5 часов утра, шли на молитву, пили чай, а позже дежурные мели полы, стирали пыль и чистили медные приборы на окнах и дверях» []. Направляет на себя внимание сомнительное качество товаров, на их очевидно пробовали экономить и чай, будучи довольно дешёвым и полезным продуктом, разумно вписывается в концепцию экономии. Со 2-ой половины XIX в. Сам по для себя этот факт показывает на доступность чая для населения. Российское чаепитие в некий мере заимствовало восточный и западный опыты, но имеет и ряд существенных различий от их.

В Рф роль мужских клубов с позднепетровского времени делали различного рода заведения: харчевни, герберги и остальные, которые в последствии меняли свои наименования, но сущность оставалась прежней. Вначале мужчины тут поправлялись раздельно и обсуждали свои коммерческие дела. Формирование трактирной культуры в XIX в. Только в новое время в Стране восходящего солнца возникли так именуемые киссатены кафе. Термин «киссатен» произошел от слов «курение» и «чай» - намек на то, что кафе было местом, где люди могли собраться для общения, выкурить сигарету и испить чашечку чая.

Возникновение кафе в Рф, как относительно массового явления, происходит поближе к концу XIX в. Наша родина уже в XIX столетии сильно уступала той же Великобритании по количеству выпитого чая на душу населения, зато Европейская Наша родина пила самый высококачественный китайский чай. Народности Сибири, Кавказа и кочевые народы Средней Азии предпочитали крепкий с высочайшим содержанием кофеина , но наименее высококачественный, кирпичный чай. Российские обитатели Сибири, в приграничных с Китаем областях, охотно пили чай; наиболее того в Сибири чай практически сходу стал народным напитком.

В Сибири, в начале XIX в. Кариха, российские купцы выменивали у местного коренного населения шкуры в обмен на ряд продуктов, одним из которых был чай []. Это свидетельствует, в частности, о относительной дешевизне этого продукта в Сибири. Даже коренное население Российской Америки, которое было никак не богатым, уже к концу х гг.

Для почти всех коренных народов, вроде маньчжуров, чай стал принципиальным напитком ранее, чем это вышло в Рф. Но, со временем, роль евро направления доставки чая падала. 1-ый значимый рост употребления чая в среде политической и экономической элиты происходит в конце XVIII в. 2-ой рост употребления чая происходит к м гг. Современные исследователи допускают серьёзные ошибки, полая что чай становится легкодоступным популяции только в конце XIX в.

Рост употребления чая приводил к значимым изменениям бытовой культуры. Часть этих конфигураций были очевидно привнесёнными читай — взяты из Китая и Стране восходящего солнца , часть были порождены российской культурой. Повышение употребления чая и его распространение на новейшие социальные группы, стимулировало развитие ряда остальных отраслей российской экономики. В частности, расширялось создание посуды, сластей и выпечки к чаю и т.

Распространение чая в Рф. Для того, чтоб найти масштаб распространения потребления чая не довольно знать только общие объёмы ввоза его в Россию и масштаб чайной торговли снутри страны. Даже ежели получится установить и полный объём контрабандного ввоза чая в Россию, мы увидим только общие числа и сможем посчитать количество чая, употребляемого, в среднем, на душу населения причём это потребление сильно разнилось в зависимости от региона.

Разумеется, что коренной москвич употреблял куда больше чая, ежели коренной обитатель Чукотки либо территорий современной Архангельской области. У коренных народов Монголии, Тибета, Сибири и Средней Азии народов часть из этих народов, в различное время, заходила в состав Русской империи, СССР и заходит в состав Рф было принято заваривать куски плиточного чая в котле с маслом, молоком либо жиром, с добавлением соли пореже — сахара []. Соль предпочитают добавлять в чай обитатели горных регионов, чтоб в сухом горном климате не терять воду и поддерживать солевой баланс [].

Дореволюционный российский исследователь И. Кулишер, ссылаясь на Г. Неболсина, также писал: «Несмотря на поднятие ярмарочных флагов по привозе всех продуктов, невзирая на съезд всего купечества, ярмарочная торговля не считается начавшеюся в коммерческом смысле до тех пор, пока не состоится продажа чаев из первых рук. До того времени не устанав- ливаются цены на все вообщем предметы ярмарочной торговли и не определяют критерий о сроках валютных расчетов за продукты.

В первых числах августа все внимание купечества бывает устремлено на Китайские ряды, где главные оптовые торговцы решают вопросец о чае: от их решения насчет цен и условия о платеже средств часто зависит участь ярмарки.

Купцы, торгующие в Кяхте, получив средства за чаи, тотчас приобретают сукна, вельвереты бумажные ткани , меха и остальные продукты, отпускаемые в Китай; также запасаются различными мануфактурными изделиями, винами, сахаром и проч. От того на ярмарке вдруг разливаются средства, цены инсталлируются на все продукты и торговля воспринимает верный, реальный ход» []. Конкретно опосля «развязки с чаем» начиналась настоящая торговля []. Лишь приблизительно со 2-ой половины х гг.

Безобразов даже отмечает, что чай замещается, по собственному значению в определении цены на остальные продукты, хлопчатобумажными тканями []. На то, что чай играл очень важную роль на ярмарках, указывают даже такие забугорные исследователи как Ричард Пайпс []. О собственных детских и юношеских годах оставил воспоминания И.

Слонов, который в следующем стал столичным купцом первой гильдии. Слонов вспоминал, что всем «служащим в лавке полагалось пить чай два раза: с утра и посреди дня» []. Чай, который пили в заведённое время, хранился у владельца. В добавок к чаю приказчики получали по 1 фунту, а мальчишкам полагалось по 0,5 фунта сахара, который выдавался сходу на целый месяц вперёд []. Такие порядки существовали не во всех лавках.

По воспоминаниям И. Белоусова профессионалы по утру или уходили пить чай в трактир, или владелец поил их чаем дома, но обязательно за хозяйский счёт. Это было соединено с тем, что «в конце 60-х годов [XIX в. Мальчишкам чая не полагалось. Опосля утреннего чая работа длилась до 12 дня []. Опосля перерыва в 12 часов, по воспоминаниям И. Белоусова, работа длилась до 4 часов дня, опосля окончания которой профессионалы вновь шли пить чай, но уже на собственный счёт.

Саму функцию И. Белоусов обрисовывает так: «… дневальный ученик отчаливал к владельцу просить средств на чай. Придёт ученик в хозяйскую и начнёт рапортовать: - Дяденька, пожалуйте мастерам на чай: Василию Кривому, Тимофею Ивановичу по гривеннику, Ивану Хромову — пятнадцать копеек, а остальным по пятачку» []. В зимнюю пору в мощные морозы хозяева лавок весь день отсиживались в трактирах, где баловались чаем и водкой , вели житейские дискуссии, решали хозяйственные вопросцы и т.

Водка вообщем нередко чередовалась с чаем. На селе фермеры, возвратившись с отхожих промыслов, по неким данным, активно потребляли и водку, и чай, и пиво []. Некие хозяева посиживали так в трактирах чуток ли не круглый год. Когда мальчишкам удавалось вырваться из лавки отогреться, они стремились испить чего-нибудь горячего, нередко это был чай.

О последствиях такового чаепития И. Слонов вспоминает также: «Когда на морозе выпьешь горячего чаю, то он создавал в желудке действие расплавленного свинца, а на иной день появлялась под подбородком крупная опухоль и больно было глотать.

Таковая заболевание называлась «чушкой»» []. Схожее воспоминание о буднях мальчишек в Москве, в XIX в. В особенности им неловко было с чаем: стакан горячий, держать его — руки жжет, а руки окоченели; вот мальчишка и перекидывает горячий стакан из руки в руку, обжигая их и губки, прихлебывая чай» [].

Тех же мальчишек круглый год гоняли и за кипяточком для чая []. Дополнить рассказ Слонова можно воспоминаниями о купеческой жизни Н. Наиболее богатые купцы и их малыши пили чай дома в 9 часов утра, а вечерний чай подавался 5 часов вечера, ужин же следовал в 9 вечера []. Иной создатель, Н. Давыдов, памятуя о х — х гг. Давыдова последующим образом: «В 9 часов вечера сервировался в столовой чай, потом детки шли спать, а не считая того, часов в 11 подавался чай уже в гостиную либо кабинет для взрослых и гостей» [].

Для того, чтоб осознать уровень распространения чая в Рф необходимо проанализировать и данные статистики по объёмам ввоза чая в Российскую империю. Субботина «Чай и чайная торговля…» []. Для наглядности эти материалы были переработаны создателем данной работы, скорректированы по остальным источникам, и представлены в виде диаграмм. Часть диаграмм размещена ниже, а часть наиболее массивных, или второстепенных вынесена в приложения.

Доходы казны от одной только пошлины на ввозимый в страну чай к концу XIX в. Доходы казны от пошлины на чай — гг. В качестве гипотезы можно увидеть, что рост употребления в Рф китайского чая в конце х — х гг. Так, один из русских исследователей отмечал, что конкретно к м гг. В Китае не хватало риса, что разъяснялось 2-мя причинами: «… кризисом сельского хозяйства, порождённым отсталым, феодальным режимом, и приспособлением сельского хозяйства Китая к нуждам мирового рынка.

Существенно возросло создание технических сельскохозяйственных культур маслично-зерновых, хлопка. Обычный китайский продукт, вывозившийся за границу, — чай — отступает на задний план. Усилился вывоз шёлка-сырца, хлопка, бобов. Китай начал преобразовываться в аграрно-сырьевой придаток капиталистического мира. Хозяевами экономической жизни страны стают забугорные воротилы индустрии, денег и торговли» [].

Динамика развития российского чайного рынка была просто умопомрачительная. Стоимость лишь официально ввезённого в Российскую империю и легально растаможенного чая переваливала к концу XIX в. Стоимость чая, официально ввезённого в Российскую империю — И по ряду остальных контрабандных каналов. По самым умеренным подсчётам в период — гг. Ввоз всех видов чаёв в Российскую империю Кулишер приводит в отношении чая куда огромные данные по объёмам ввоза.

В частности, он считает, что с начала по конец XIX в. Из этого видно, что числа по ввозу чая, в особенности для начала XIX в. Чай во 2-ой половине XIX в. Годовой оборот далековато не самой большой из столичных чаеторговых компаний, даже в очевидно плохой военный год, составлял каких-то… 72 с излишним миллиона рублей, а незапятнанная прибыль — наиболее 3-х миллионов.

Цены на чай в течение всего XIX в. К концу XIX столетия у больших компаний имелся самый различный ассортимент марок чаёв: от пары копеек в картонном мешочке, до 10-ов рублей за разные «царские» и «императорские» чаи в стеклянных, жестяных и даже хрустальных чайницах. Приличные компании отпускали чай потребителю, по его запросу, даже от пары граммов []. Чай в дорогих чайницах и даже дешевых жестяных баночках нередко употреблялся в качестве подарка [].

Традиция дарить чай также, возможно, взята из Китая, где с древности существовал обычай дарить чай жене при помолвке []. Лишение чая со 2-ой половины XIX в. Лишение чая, в качестве лёгкого наказания, использовалось и в детских приютах []. Также чай и сахар достаточно нередко вносили в виде пожертвований в разные благотворительные учреждения: приюты, сиротские дома и т. Столичная газета «Копейка» за 23 июня г. О пожертвованиях в виде чая и сахара свидетельствуют стенографические отчёты Столичной Городской Думы, в частности стенограмма за 10 января г.

Почти все люди, оставляя свои капиталы на благотворительные нужды специально оговаривали, что чай должен заходить в рацион тех лиц, которые будут содержаться в соц приютах, больницах либо местах приёма странников при монастырях. Происходило постепенное расширение клиентской базы чайной торговли. Вводится система деления чая на «элитные», демократические и народные марки. Невзирая на то, что стоимость чая для населения повсевременно падала, доходы купечества лишь росли.

Это происходило за счёт «эффекта масштаба», сокращения издержек на транспортировку и ряда остальных причин. В середине XIX в. Следующее понижение процентного дела ввоза чая к иным ввозимым товарам не привело к уменьшению доходов купечества. Чай в бытовой культуре и российском языке. Более увлекательны работы дореволюционных исследователей П.

Мельгунова и И. Кулишера — оба создателя уделяют существенное место торговле до самого конца XVII в. В их работах отсутствует даже обычное упоминание слова «чай» [; ]. Это означает, что даже те 1-ые поставки в масштабах российской торговли того времени не значили ровно ничего. Так, исследователь М. Имеются указания и на огромное количество китайских, а также поддельных «под китайское» вещей.

На энтузиазм к китайскому указывают описи вещей канцелярии конфискации по Москве. Но, в тот период, ещё тяжело говорить о буме энтузиазма к китайской культуре []. Ворожбитова, говорить всё-таки рано, так как масштабы ввоза чая были ещё незначительны [].

Ещё в первой четверти XIX в. На это косвенно указывают… распоряжения о содержании декабристов. В данной нам связи он проявлял особенное благоволение Каховскому: «Николай I прислал Либо вот ещё один пример: приказ высадить в Петропавловскую крепость 1-го из декабристов, - Петра Николаевича Свистунова, - был следующий: «посадить в Алексеевский равелин, дав бумагу и содержа строго, но снабжая всем, что пожелает, то есть чаем» []. Казалось бы, странноватый пример с декабристами, но он косвенно показывает и на качество жизни, и на то, что относится к некоему уюту.

Разумеется, что элита уже сильно привыкла к чаю, и лишение почти всех декабристов их обычного вида жизни обязано было стать доп наказанием, «кнутом». Для остальных декабристов разрешение пить чай, сохраняя обычный образ жизни, было некоторым «пряником», знаком дела со стороны императора…. Не отказывали для себя в чае декабристы и в тюрьмах и на каторге, потребление ими чая тщательно описано в ряде воспоминаний и публикациях исследователей []. К началу XIX в. На это, в частности, указывал и роман А.

Принципиально учесть и то, что в начале XIX в. Китайцы продавали собственный чай за серебро. В то же время, как не без оснований отмечал русский историк, «текстильная продукция британской индустрии не занимала сколько-нибудь значимого места на китайском рынке» [].

Как, не без оснований, отмечал П. Бадмаев, «Обширные чайные плантации и шелководство, обеспечивая навечно огромный экспорт чая и шёлка, доставляет популяции неизменный приток иностранных капиталов» []. Конкретно утечка серебра и вынудила Великобританию начать опиумные войны для насильственного открытия китайского рынка. Война была начата, в сути, из-за желания британской власти отыскать продукты, которые смогли бы употребляться для уравновешивания торгового баланса от вывоза из Китая чая, шёлка и фарфора [; ].

Как лишь вышло насильственное «открытие» Китая, вывоз чая, уже опосля 1 опиумной войны — гг. Так, в г. Утечка золота и серебра была актуальна и для Рф, а поэтому тревожила министерство денег и побудила открыть ввоз в Россию чая морем, запрет на что вводился ранее в протекционистских целях. В согласовании с русским указом от г. Русским купцам, начиная с г. Только много позднее, в г. Ограничение на ввоз чая вводилось также искусственно за счёт принятия тарифа года, когда ввоз чая был обложен высочайшей пошлиной [].

Русским купцам также запрещалось кредитоваться у китайцев и давать им в долг продукты []. В то же время, пошлины в русскую казну российское купечество обязано было платить конкретно средствами. Но и это было ещё не всё; российские купцы «не имели права создавать эту мену [товар на продукт. Крайние определяли цены тем и остальным товарам и инспектировали, произведен ли обмен согласно сиим ценам» []. Крайняя мера была вызвана тем, что китайские чиновники первыми начали организовывать собственных предпринимателей, заставляя их согласованно действовать единым фронтом против российских купцов.

Только в г. До конца XIX в. За счёт административного давления на китайских купцов, купцам русским было тяжело сбивать цены на китайские продукты и, в частности, на чай. Вернёмся к анализу конфиската. Не факт, что предметы, обозначенные как «чайные», использовались для чаепития.

Мы знаем, что к началу XIX в. В первой четверти XIX в. Чайные предметы в быту разных сословий конфискат. Предмет дворяне Посадские Непривилегированные Итого тяглецы горожане Кофейник 4 2 4 10 Чайник 50 31 34 Сахарница 6 2 2 10 Штоф 43 29 15 87 Полуштоф 19 - - 19 Разумеется, что кофейники могли употребляться лишь по собственному прямому назначению, а это дозволяет говорить о том, что потребление чая было наиболее существенно.

В то же время потребление водки было наиболее существенно, чем потребление кофе и чая. В период с начала XIX в. Становление чая, как продукта массового спроса, приводит к возникновению массы сопутствующих продуктов. Ежели сначало чай пили с калачом и пряником, то потом возникают особые «чайные» пряники, конфеты «к чаю» и иная разная продукция. Возможно уже в XIX в. В другом схожем случае указывалось, что «куб чрезвычайно дурной некий металлический ящик служит для артельных кухонь и для всего народу один, так что не поспевает кипеть, огромную часть пьём некипячёной, от что и страдаем животами» [].

Ситуация осложнялась тем, что рабочим не разрешали ставить свои самовары, так как была возможность пожаров. Иной курьёзный вариант приводит газета «Раннее утро» за 1 января г. Донская, 23 лет, отравилась нашатырным спиртом []. Рассматривая вопросцы культуры, нельзя не увидеть такового явления как «чаевые». Благодарность в виде средств за какую-то помощь родилась, возможно, когда возникли сами дела меж людьми.

Точно указать на время возникновения понятия «денег на чай» как некоей благодарности мы не можем. Конкретно расширение потребление чая и включение новейших слоёв населения в процесс употребления этого напитка, потеснило водку в российском языке. Наиболее того, в неких регионах в XIX в. Пример: чисто столичное выражение — получать средства не на чай, а «на крючок». Подобные синонимы «чаевых» средств существовали ещё в ряде регионов Европейской Рф, наиболее того, они изменялись во времени.

Так, узнаваемый историк М. Пыляев написал о XVII в. Даля в собрании пословиц имеется чрезвычайно интересная: «Ныне и пьяница на водку не просит, а всё на чай». Эта поговорка, возможно, связана с конфигурацией взглядов в обществе, когда стало неприлично либо неудобно давать человеку на то, что портит ему здоровье [].

Человек, прося средств на чай, снимал с дающего некоторую моральную ответственность за последствия. Сейчас почти все люди сознательно не дают средств нищим, понимая, что приносят сиим вред, поощряя мошенничество []. В то же время просьбы средств «на водку» оставались довольно распространёнными и в XIX в. Так, на неких заводах требование средств «на водку» было сокрытой формой взятки. Володин показывает на вариант, когда мастер и двое подмастерьев вымогали с 1-го из рабочих бумагопрядильной фабрики «на водку».

Потерпевший, поставленный работать на место уволенного принципиального рабочего, выплатил вымогателям в общей трудности не наименее 7 руб. В данном случае вымогать «на водку» было удобнее, так как человека не просто заставляли дать средства, его заставляли участвовать в данной попойке []. Дворяне и просто зажиточные граждане уже в начале XIX в. Распространение чая на широкие массы населения вызвало, в частности, возникновение понятия «чаевых», которые стали теснить средства «на водку» из российского языка.

Язык народа обычно отражает конфигурации происходящие в обществе. Чай стал принципиальной частью бытовой культуры и также нашёл отражение в поговорках, пословицах, отдельных выражениях. Чай в войсках. Либералы надеялись изжить дебоширство чаем. Возникновение чайных стимулировалось низкими налогами, но продажа в их алкоголя запрещалась.

Запрет этот, нужно увидеть, повсеместно нарушался. Подходя к чайным, москвичи нередко лицезрели нетрезвых граждан и опьяненные драки: практически во всех чайных из-под полы торговали водкой. Стоимость чая, отпускавшегося конечному потребителю в чайных, была довольно умеренной. Увлекательным для нас представляется и сохранившееся описание употребления чая в чайной: «Из всех предметов употребления, назначенных Попечительством для чайной по утвержденному прейскуранту, чай и сахар занимали 1-ое место.

Чай подавался не заваренным, а гостям предлагалось это делать без помощи других. Чай подавался в запечатанном пакете, оклеенном таможенною бандеролью, весом в один золотник. Количество и качество всыпанного для заварки чая постоянно соизмерялось буфетчиком в зависимости от наружных плюсов посетителя: иному подороже и побольше, иному подешевле и гораздо меньше, а иному собирал чай уже питый, но по его мнению, еще полностью годный» [].

Такое практически безотходное потребление обязано было показать «рачительность» управляющих. В то же время в официальных и полуофициальных изданиях создатели нередко обожали слегка приукрашивать действительность: «Чай и кушанья подаются по очень дешевеньким ценам, при этом все — полностью доброкачественное и приготовленное без затей, но вкусно и опрятно. Обычной человек, даже с семейством, может здесь при маленьких издержках приятно провести время и поужинать» [].

Приведённая цитата относится к тогдашней столице империи Санкт-Петербургу, но даже в ней ощущается официоз и фальшь. Действительность чайных не была настолько прекрасной. За подотчётный г. В тот период времени неувязка пьянства в Рф была главный, а вот куренье фактически не воспринималось как что-то негативное.

В чайных нередко располагались различного рода писари и маленькие чиновники, которых за дебоширство, нерадение и другие прегрешения выгонали с работы. Тут эти «акулы пера» за маленькое вознаграждение писали различные исковые заявления, жалобы, доносы и остальные документы для гостей.

При покупке чая в магазинах и заваривании его дома, человек растрачивал на стакан чая ещё меньше, ежели при покупке стакана чая в чайной. Крайнее соединено с тем, что все чайные закладывали в стоимость отпускавшегося продукта свои расходы на содержание помещения, персонал, налоги которые хотя и были меньше, чем в заведениях, где шла торговля алкоголем, но были.

В чайных чрезвычайно нередко употреблялся труд деток и подростков. Нередко мальчишки теряли работу и преобразовывались в беспризорников. Довольно было мальчугану разбить чайник либо прото закрывалась чайная, - он пополнял ряды беспризорных. Создание чайных нередко диктовалось желанием уйти от налогов.

Введение винной монополии усилило криминальную деятельность хозяев и содержателей чайных. Современные исследователи обращают внимание на целый ряд отзывов о последствиях видения винной монополии в Рф. Значимый доход хозяева чайных имели от незаконной реализации алкоголя. Очевидно, хозяева чайных не были заинтересованы вести антиалкогольную агитацию — это впрямую противоречило их коммерческим выгодам [].

Возникновение чайных было предопределено конфигурацией акцизной политики, помноженному на идею либеральных разумов того времени о перенесении передового британского опыта сотворения обществ трезвости на российскую землю. В Великобритании движение трезвости появилось в г. В Лондоне 1-ое время дело это не привилось и лишь опосля 3-х тщетных попыток, удалось в декабре г. Принципы, которые были положены в создание российских обществ трезвости, были также взяты в Англии.

Так, был взят опыт использования «traveling agent» — людей-агитаторов, читавших лекции о вреде алкоголя. В Англии такие чтения, благодаря высочайшей сознательности населения, проходили при значимом скоплении народа. В Рф же этот механизм работал слабо []. Создание чайных разъяснялось тем, что «заведения эти привычны русскому человеку и постоянно охотно ими посещаются, но для этого они должны представлять собою нечто вроде народных клубов, лишь без хмельных напитков, в которых обыденные гости, за порцией чая, дискуссируют и обделывают свои дела.

С данной нам целью попечительство устраивает свои чайные в широких, светлых помещениях, с отрытым буфетом и лавочкой для реализации папирос, бумаги, конвертов, марок и иных нужных предметов. В каждой чайной выписываются газеты, журнальчики, различные справочные книги. При чайных — читальни, библиотеки и особенные залы для чтений, музыкальных концертов и иных развлечений» [].

Большой неувязкой библиотек при чайных было то, что подавляющая часть населения была неграмотной, а способности обучения грамоте в рамках таковой системы были очень незначительны. Как отмечается в неких современных изданиях, нередко вся библиотека сводилась к ящику с книжками, ключ от которого держал буфетчик []. В качестве агитаторов в Рф которые нередко проводили свои выступления в чайных нередко выступали педагоги ВУЗов и священники. На эти лекции, по свидетельству свидетелей, или прогуливались слабо,… или прогуливались студенты тех профессоров, которые приглашались эти лекции читать.

В то же время читалось много лекций по истории, литературе, географии. Минусом таковых лекций было и то, что для прохода на лекцию необходимо было брать билет []. Сходу опосля возникновения чайных выявилось много заморочек. Современниками отмечалось, что чайные, как и ряд остальных учреждений, во почти всех регионах, не работают в страдную пору [].

Зато почти все в особенности по г. Москве из их работали ночкой, совмещая, иногда, функции кафе для бедных и обыкновенной ночлежки. Имеются описания таковых «ночных чайных». Вот одно из описаний этих мест из газеты «Столичная молва» от 13 февраля г. Зайдите поздно ночкой в всякую из их, - и вы ужаснётесь. Узенькая, до невозможности грязная лестница ведёт в глубочайший подвал.

Клубы пара вырываются из отворённой двери, и вы в чайной. Затхлая, промозглая атмосфера погреба обхватывает вас. С непривычки кружится голова. Через сизый, нависший дым и полумрак, царящий в чайной, вы с трудом разглядываете окружающее. Грязный прилавок, на котором грудами навалены обрезки колбасы, печёные яичка, селёдки, ломти нарезанного хлеба. Один вид этих «съестных припасов» вызывает тошноту… За столиками, застланными запятанными тряпками, - много. Пьют чай, закусывают, почти все спят, спустив головы прямо на залитые чаем столы.

Со стенок течёт, и струйки воды, стекая, разрисовали запятанную поверхность прихотливыми узорами. Проходя меж столиками, вы чувствуете, как прилипают к полу ваши ноги. Это — снова грязюка, липкая, слежавшаяся, никогда не смываемая…» []. В ряде документов ГАРФ содержится информация, что под видом чайных в Москве существовали подпольные игорные заведения. Увлекателен документ «О закрытии в Москве неких гостиниц, пивных и винных лавок» от 7 декабря г. У иной чайной вышло ожесточенное убийство полицейского чиновника, который был вызван усмирять человека в состоянии белоснежной горячки, очевидно рвавшегося туда за очередной рюмкой [].

В другом документе, от 24 сентября г. Информация о этом неспокойном месте содержится сходу в пары делах. Это дело было закрыто — прямых доказательств вины владельца лавки добыть не удалось []. Проходит эта дорога у Перервинского шоссе на лево просёлком. На пути есть трактир, то есть чайные лавки, и нет пьянее народа, выходящего из этих лавок, - так опьяняет их продаваемый тут чай… таковой же странноватый чай продаётся в местечках Юрьевка и Блудово по данной нам же дороге» [].

Как говорится: комменты излишни…. Чайные порождали вокруг себя определённый центр притяжения горожан, сформировали необыкновенную городскую субкультуру. Ежели вокруг кабаков и остальных злачных заведений повсевременно вертелась милиция, то чайные вызывали наименьший энтузиазм властей, и это дозволяло обладателям чайных «крышевать» игорный бизнес, проституцию и торговлю спиртными напитками.

Кочергин, создатель брошюры о быте в российской армии начала ХХ в. Разумеется, что чайная тут выступает в роли некоего злачного и порочного места. При даровой квартире, отоплении и прислуге ежели и составляет чайная расход для хозяйского полка, то очень незначимый. В конце концов, можно покрыть расходы: реализовать дров остающихся от отопления казарм, сукна экономического, которое сейчас идёт к зачёту, на попоны лошадям, обивку казенных экипажей, дорожки в квартирах и в свободную продажу.

Солдатские чайные должны быть устроены так, чтоб каждый боец имел возможность «побаловаться» чайком, слушать граммофон, поиграть в шашки, в кегли и т. Тут можно вдвойне выиграть: прогресс в умственном развитии и уменьшение шляния [так в тексте. В чайных есть библиотеки. Нижние чины читать газеты охотники, но им они не доступны» [].

Справедливости ради заметим, солдатские чайные в полной мере не развёрнуты в нашей стране до сих пор. В русское время делались пробы расширения такового рода заведений, но они, судя по всему, фуррора не имели []. Почти все предприниматели, на волне борьбы с пьянством и расширением сети чайных и чайных лавок, пробовали сделать для себя на этом рекламу. Некоторый москвич Антон Бровкин просил разрешения расположить на собственной лавке в Москве добавочную надпись: «действительный член общества трезвости».

Ему было отказано на том основании, что это ему нужно для его коммерческих целей, а не целей борьбы с алкоголизмом. За чтение обыденных книжек гостям этих библиотек приходилось платить средства, а революционеры распространяли свою литературу совсем безвозмездно. В одной из художественных книжек русского периода была дана чрезвычайно высококачественная, исторически сверенная картина этого явления для образцовой чайной начала ХХ в.

Задачей их была борьба с пьянством и пропаганда патриотически-буржуазных идей. В чайных было чисто, тихо и комфортно. Прислуживали опрятно одетые дамы. При чайных были хорошие библиотеки. Книжки выдавались и на дом. По воскресным дням читались популярные лекции, проводились беседы на религиозные темы; устраивались маленькие концерты.

Беседы и лекции сопровождались туманными картинами. Рабочие-пропагандисты смогли применять и эти казённые чайные. В неких из их библиотекой управляли «свои люди», и опосля лекции кое-кто из публики приходил домой с прокламацией в кармане» []. Похожими по задачкам с чайными были и так именуемые «народные столовые», созданием и введением которыми занимались Общества Трезвости. Народные столовые органично дополняли собой систему чайных.

Эти столовые призваны были решать вопросцы свойства питания. Ещё Гиляровский да и не лишь он один писал о том, что столичный неимущий народ даже в конце XIX в. Алкоголь этот отчасти убивал заразу в различных «рубцах», «собачьей радости», «требушке», «голубцах», «чёртовой отраве», «антихристове печали», «печёнке» и иной омерзительной снеди. В этих вариантах «мерзавчик» и «жулик», - различные по объёмам дозы водки, - могли хоть отчасти спасти от заразы [].

Чтоб посодействовать пришлому рабочему люду и отвлечь его от препровождения времени в трактирных заведениях, попечительство открывает в различных частях городка, более посещаемые рабочими, дешевенькие столовые, в которых, за самую умеренную плату, они в известные часы дня, отыщут здоровы, сытный, доброкачественный обед и ужин; здесь же отыщут они чай [курсив мой.

При неких столовых предположено завести подвижные кухни, которые, в рабочую пору, в весеннюю пору, в летнюю пору и в осеннюю пору, будут развозить горячую еду на места строек и остальных работ» []. Хотя данная система захватывала только чрезвычайно маленькое число рабочих с квалификацией средней и выше средней, так как эти обеды не были бесплатными, их положительная роль очевидна. Во всяком случае, общественная полезность от их была сравнима с тем, что осуществляло Императорское Человеколюбивое общество.

Масштабы деятельности чайных, даже с учётом их достаточно высочайшей неэффективности, были существенными. К примеру, за один год только в одной столичной чайной было зафиксировано Нужно учесть приписки, бытовавшие в те времена: как на уровне управления чайных, так и на уровне управления самих Обществ Трезвости. От числа гостей сильно зависел уровень ассигнований на благотворительную деятельность.

Но даже с учётом приписок, в пары 10-ках чайных Москвы раз в год обслуживалось большущее количество малоимущего народа. Конкретно потому имеет смысл проанализировать положение дел в армии. 1-ые указания на возникновение чайного довольствия в армии относятся ко 2-ой половине XIX в.

Но в тот период его стали выдавать бойцам, проходившим службу в сложных критериях пример — Сибирь и во время военных действий тем, кто находился в дозорах. В частности, чай выдавали разведчикам в дозорах на Кавказе [].

В то же время неувязка с чайным довольствием сохранялась и до конца г. Эта книжка увлекательна тем, что в ней вскрывались почти все препядствия в армии. Конкретно критика имеющегося положения привела к тому, что на титуле издания ещё г. Создатель ассоциировал положение российского и французского бойца, а данные свёл в таблицу []. Ежели необходимость бойцу раз в день пить кофе с сахаром, как это делает французский боец, для создателя не кажется главной, то чайная тема проходит у него в брошюре красноватой нитью.

Создатель, в частности, отмечал: «Люди [на гражданке. Также Кочергиным даётся указание что даже бедные люди, собирая отпрыска в армию, давали ему с собой чай и сахар []. По свидетельству Кочергина, люди, приходившие в армию из гражданской жизни, уже были так привыкши к чаю, что сетовали: «Чаю желаю — чаю нет», «чаю бы напиться — чай весь вышел» []. Чай и сахар уже до армии становились, даже у фермеров, предметами первой необходимости, таковыми как нитки, иголки, средства на баню и т.

Создатель это подчёркивал неоднократно; он отмечал, что даже бедные фермеры, скудно питаясь, привыкли к чаю, скитаясь по отхожим промыслам. Во время таковых скитаний нехорошее питание приводило к тому, что «… возникает потребность ввести в подорванный организм каких-то возбудителей, и крестьянин тянется за стаканом вина либо чая, к которому он привык во время скитаний собственных по отхожим промыслам» [].

Выясняется также любознательная вещь: тогда как общество, вплоть до самых бедных фермеров, пьёт чай, попавшим в армию дают пить квас. Но, «люди, привыкшие к чаю, квас совсем не употребляют» []. Пётр Кочергин прозрачно намекал и на нецелевое внедрение средств, идущих на квас, которые могли бы пойти на чай [].

Неувязка с чаем в войсках заслужила у Кочергина, кроме бессчетных упоминаний, даже особенного раздела: «Чай принадлежит к числу напитков, нужных человеку, но отпуска его от казны всё же нет. Чай даётся лишь в отдалённых местностях и во время эпидемий холеры.

Не считая того, чай около 2-ух раз в недельку получают почему-либо новобранцы в пути. Не так грустно, что казна в чае отказывает, как горько, когда нельзя достигнуть в роте кипяточку. В неких полках устроены особенные кубы, где нагревается кипяточек, части войск выводят за дрова чуток ли не двойную стоимость. Желающие пить чай в другое время разгонять тоску по родине должны получать кипяточек в солдатской лавочке за средства, хотя куб подогревается солдатскими дровами» [].

Доставляемый для войск сахар и чай акцизом не облагать. Правительство от этого ничего не растеряет, ибо сейчас всё равно это количество чая и сахара остаётся у производителей. Бойцы чай не пьют — не на что» [].

Сравнимое возмущение от таковой несправедливости имело место у создателя брошюры только когда он говорил о табаке, с которым в армии дела обстоят также как и с чаем. Создатель писал: «Если казна чаю не отпускает, то табаку и подавно.

Интеллигентный человек, поступивший на службу сударю и отечеству, должен лишить себя крайнего удовольствия: курить табак и пить чай [курсив мой. Положение с чаем, по П. Кочергину, плохо сказывалось на моральном духе российского бойца. Вопросец с чайным и табачным довольствием ставился создателем брошюры на 2-ое место по значимости опосля очевидного роста жалования.

Чай, по П. Кочергину, из-за его нужных параметров, несравнимо важнее табака. На крайнее показывает и общее количество упоминаний чайной темы в его брошюре. Принципиальным был вопросец и о качестве чая, который закупался для армии. Так, «Северная правда» от 3 августа года, докладывала, что комиссионеры нередко сбывают воинским частям поддельный чай, обёртывая его в упаковку Торгового Дома «Солчанов, Печатнов и Ко» [].

Также известны случаи поставок в армию фальсифицированных чаёв остальных торговых марок. Чай в конце XIX в. Создание и распространение чайных было очень выгодно чаеторговцам, так как дозволяло сделать сбыт их продукта по низким ценам в т. В их не лишь продавали чай, но и организовывали при их ночлежки, пробовали устраивать маленькие библиотеки и даже организовывать лекции по просвещению бедняков.

Позже, благодаря чайным, чай становится частью революционной культуры. Расширение употребления чая фактически на все социальные слои российского общества привело к насущной необходимости ввести чай в довольствие для рядового состава вооружённых сил Русской империи. Но решение о внедрении чая в рацион боец повсевременно откладывалось.

По свидетельству 1-го из создателей того времени, который писал о солдатском быте, отсутствие в войсках чая снижало моральных дух боец, привыкших, до призыва в армию, к чаю. Фермеры, испившие на гражданке чаю, и приходившие потом в армию, не желали уже пить квас. Борьба с чаем.

Но даже в XIX в. Люди, знакомые с Китаем не понаслышке постоянно расслабленно относились к чаю. Спафарий, российский посол XVII в. В то же время люди ограниченные, недалёкие, более консервативные и более религиозные вплоть до конца XIX в.

Справедливости ради, заметим, что официальная церковь скоро сообразила бесперспективность борьбы с таковым «злом», как чай, и довольно быстро адаптировалась к изменившимся условиям. Тем наиболее что опосля купцов конкретно священники стали большими поклонниками этого напитка. Снятию ограничений на употребление чая много содействовало то, что чай, в отличие от спиртного, можно было пить и в пост, и по праздничкам.

Богатырёв вспоминал, что в незапятнанный пн, опосля обыкновенной для его семьи поездки на рынок, чай был непременным явлением: «По приезде домой начиналось чаепитие со всеми привезенными сластями. За чаепитием хозяйки, озабоченные распределением привезенных покупок, усиленно заботились, что и куда девать, и ежеминутно вскакивали из-за стола, чтоб дать приказание и самой присмотреть» [].

Более узнаваемый пример крайнего — картина В. Перова «Чаепитие в Мытищах». Но вплоть до самого конца XIX в. Почти все люди воздерживались от потребления чая. Бакунин, консервативный отец известного революционера, в одной собственной поэме, относящейся к началу XIX в. Научно обосновать этот тезис помогает внимательное исследование сборника пословиц российского народа, составленного В. Наибольшее количество пословиц и поговорок относится к разделу «изуверство — раскол».

Богатырёв, вспоминал, к примеру, о чае в трактире Егорова: «Достопримечательность Охотного ряда — это трактир Егорова, имеющийся наиболее 100 лет. Егоров, как говорили, принадлежал к беспоповской секте и не дозволял курить у себя в трактире. Для курящих была отведена наверху достаточно низенькая и тесноватая комнатка, постоянно переполненная и публикой и дымом. По всему трактиру показывались огромные иконы старенького письма, с повсевременно теплящимися лампадами.

Тут подавался великолепный чай, начиная от неплохого темного и кончая высшего сорта лянсином. Кормили тут потрясающе, но в особенности славился этот трактир «воронинскими» блинами» []. Чай сначало встречал настороженное, а иногда и враждебное отношение со стороны консервативной части общества. Но в начале XIX в. В то же время некая часть консервативных старообрядцев продолжала сопротивляться приходу чая в Россию, что выражалось даже в анти-чайных публикациях вплоть до конца XIX в.

В конце XIX в. Чай, типо, наносил серьёзный урон российской экономике из-за оттока серебра. Числилось, что чай можно заменить в рационе человека на какой-нибудь российский аналог. Глава 3. Контрабанда и фальсификация чая. Чай являлся одним из главных колониальных продуктов, на которых Англия выстроила свою экономическую империю. Не случаем, что во время русско-турецкой войны г. За каждое российское судно в Балтийском море с льном, пенькою, салом, дровами и мукою мы будем захватывать и топить 10-ки судов британских с золотом, опиумом и чаем в океанах, Китайском и Индийском морях» [].

Чай был упомянут в ряду стратегических продуктов тогдашней мировой экономики, совершенно не случаем. Симптоматично, что «Бостонское чаепитие» стало отправной точкой независимости Североамериканских Соединённых Штатов, узнаваемых нам сейчас как Соединённые Штаты Америки []. Как лишь америкосы избавились от британцев, они сходу же начали без помощи других извлекать доходы от чайной торговли []. Основоположники почти всех европейских промышленных династий начинали собственный бизнес с торговли разными колониальными продуктами.

Так, для примера, Фредерик Филипс, посреди остального, занимался конкретно колониальной торговлей. Его потомки основали всемирно известную фирму, производящую электронику []. В ряде случаев чай стал источником начального скопления капиталов, которые позднее были инвестированы в остальные сферы экономической деятельности. Москва не случаем была центром чайной торговли всей Рф.

Дореволюционный исследователь П. Мельгунов писал о принципиальной роли Москвы в общероссийской экономике: «Действительно, Москва в буквальном смысле может назваться полным сосредоточием всей торговли и индустрии, это — сердечко России: отсюда идут распоряжения, тут живут все богатые купцы — одним словом, всё сосредоточено в Москве.

Отсюда идут все главные пути; все торговые законы и остальные индивидуальности этого периода выходят из Москвы, а поэтому мы, до этого всего, должны тормознуть на Москве» []. На протяжении всего XIX в. Москва, в целом, удерживала свои позиции, и к концу XIX в. Как отмечает один из исследователей, «удельный вес старенькой столицы в структуре российского предпринимательства был очень значимым.

Обороты столичной торговли к г. Вид столичного капитализма показывал сочетание признаков нового периода с чертами, которые были присущи большим купеческим компаниям в дореформенной России» []. По свидетельству российских экономистов, к середине XIX в. Крупная же часть торговли с Китаем в особенности чайной торговли , с начала XIX в.

Имеются ценные указание архивистов о месте столичных купцов в чайной торговле: «Монополия в оптовой торговле чаем принадлежала столичному купечеству, являвшемуся фаворитом в посреднической торговле кофе, сахаром. Это направление в торговле находилось в руках огромнейших акционерных обществ» []. Далее схожих, непременно верных, заключений, изготовленных архивными работниками, дело так и не продвинулось и работ не возникло.

У отдельных русских создателей также имелись общие указания на то, что чайная торговля вначале и вплоть до середины XIX в. В описании Москвы ещё аж в г. На ярмарку в Харькове чай отчаливал, длительное время, столичным купечеством []. Умопомрачительно, но крупная часть потребности в чае таковых больших городов как Казань, Нижний Новгород и Владимир, которые лежали на пути чая из Сибири, удовлетворялось из 2-ух источников: Нижегородская ярмарка где значимая часть торговли чаем контролировалась «москвичами» и Москвы [].

Транзитом через Москву и, очевидно, через руки столичного купечества чай отчаливал в Польшу о этом свидетельствуют данные Столичной таможни. Уже в первой половине XIX в. Нереально говорить о чайной торговле, обходя вопросец о путях доставки чая, его распределении и остальных связанных с доставкой чая конечному потребителю вопросцев. Сейчас комплекс всех этих вопросцев именуют логистикой. Чай в XIX в. Ферма строилась среди чайных садов и, как правило, в два яруса: на нижнем этаже чай жарили, запуская процесс ферментации, а на верхнем — проветривали.

Потом чай опускали вниз, где сортировали по качеству и фасовали по ящикам. Принципиально отметить, что с конца XIX в. Так, просушивание и процесс ферментации чая и скручивания его листа, с конца XIX в. В то же время ряд компаний употребляют низковато квалифицированный труд на развеске чая, к которой активно привлекаются дамы и несовершеннолетние детки, - о этом свидетельствуют как данные прессы, так и списки служащих развесок чая. Вначале чай продавался в приграничных районах и портах, но, опосля насильственного «открытия» Китая, европейцы стали заводить свои фактории во внутренних районах.

Иногда они просто брали «фермы»- фабрики. Российские купцы к концу XIX в. Ключевое место в оценке чая занимали дегустаторы-оценщики tea- tester , а в продаже — маклеры tea-broker. Труд первых ценился больше всего, это была высокооплачиваемая элита. Плохая покупка «не того» чая у хитрых китайцев могла принести утраты в 10-ки тыщ рублей.

Оценка прохода в покрашенной в чёрный цвет комнате со специальной системой подачи света. Оценивалось множество характеристик — цвет чая, форма и скрученность листа, запах. Даже отбрасываемые чаем блики, от падающего сверху света, учитывались при оценке свойства продукта []. Тут мы дадим короткое описание путей: от доставки чая к границам Русской империи, до путей снутри самого страны.

Часть маршрутов будет пересекаться. Чтобы очень облегчить осознание читателем обрисованных маршрутов, каждое описание даётся в сокращённом виде []: «Старые» пути, сложившиеся до середины XIX в. Караванный контрабандный путь. Путь 9: Из Англии через Финляндию. Отчасти контрабандный маршрут. В то же время указание конечной точкой маршрута Нижнего Новгорода условно, так как чай мог из Москвы отправиться даже на Далекий Восток, ежели там намечался спрос, или был заказчик.

Такие случаи настоящи и имеется доказательство архивным материалом. Посреди караванных путей было несколько маршрутов, где узнаваемый почти всем город Кяхта в наше время — поселение на местности Бурятии была только более большим, но не единственным центром. Иным центром торговли российских и китайцев было, к примеру, местечко Цурухайту [].

Правда конкретно Кяхта вошла в российские народные пословицы: «Кяхтинский чай, да Муромский калач — полдничает богач» []. Торговля в Кяхте велась ограниченный период времени — как правило, месяца в год, время от времени даже меньше []. При этом кяхтинская торговля была обычным источником поступления средств для сибирского купечества и формирования его капиталов []. Доставка чая из Кяхты осуществлялась как по рекам, так и подводами. При этом, доставка нередко различалась огромным риском из-за высочайшей вероятности ограблений.

Так, по словам исследователя Г. Ноздрина, даже х годах почти все фермеры, занимавшиеся доставкой грузов на собственных подводах, боялись брать грузом чай []. Более известным Маймаченом, который позже перевоплотился в большой город, было поселение напротив российской Кяхты.

В наше время Маймачен — татарский город Алтан-Булак []. Торговый обмен подразумевал заинтересованность российских и китайцев в ряде разных продуктов. Упрощённая структура русско-китайского обмена. Российские Конкретизация и Конкретизация и Китайские продукты, форма форма продукты, нужные нужен в Китае ные в Рф Пушнина мех Мех лесных и В основном — в Шёлк и ОБМЕН животных морских животных виде материи и шёлковые в том числе мех нитей, пореже - ткани калана готовой продукции Редкие растения и Женьшень, редкие В основном — в Не шёлковые части животных, травки, части виде материи и ткани используемые в животных лапы нитей.

Готовые изделия Фарфор, пореже и мануфактура Китайцы обожали — другая российские ткани за керамика носкость и дешевизну. В маленьких масштабах Сухопутный караванный путь из внутреннего Китая через пустыни, степи и горы был очень сложен. Климатические условия в ряде областей Монголии, через которые шли караваны с чаем, были экстремальными. Один из российских путешественников-торговцев вспоминал, что в летнюю пору он проезжал в районе Урги.

Погода была обыкновенной для тех мест: на солнце днём была жара, а ночкой падала температура ниже нуля. Сохранились достойные внимания фото конца XIX в. Дальше чай следовал на ярмарки, а потом, как правило, в Москву. Семинар Е. Липатовой, г. Прямые реставрации жевательной группы зубов, Dr.

Roman Karpenko, г. Независящие центры рентгенодиагностики. Ортодонтический экспресс-анализ данных КЛТК. Ноябрь г. Новосибирск, , ул. Красноватый проспект, корп. Благодаря современным технологиям, отбеливание стало безопасный, бережным и удобным. На консультации у спеца, мы поможем подобрать более пригодный для вас вариант отбеливания.

На нынешний день вестибулярные брекеты самый многофункциональный аппарат, который ортодонты могут применить у взрослых. Используются в возрасте от 14 лет. Стоит огласить, что соотношение стоимость — результат-скорость у брекетов одна из самых наилучших.

Вы сможете выбрать для себя меж разными брекет-системами самую лучшую по стоимости. Какими бы кропотливыми не были каждодневные гигиенические процедуры, проф очистка зубов неотъемлемая часть ухода за здоровьем зубов и десен. Налет появляется по всей поверхности зубов, и удалить его при помощи щетки и нити выходит не постоянно. Со временем налет минерализуется и преобразуется в камень. Камень и налет — благоприятная среда для роста и размножения микробов, которые вызывают воспалительные и инфекционные заболевания десен и кариес.

Проводимая раз в 6 месяцев профилактическая процедура, предупреждает возникновение кариеса и воспаление десен. Наша команда. Кошелева Ольга Борисовна Директор. Основной доктор. Стоматолог- терапевт. Позднякова Наталья Анатольевна Стоматолог-терапевт. Куличенко Николай Васильевич Стоматолог-имплантолог. Семенченко Анастасия Сергеевна Стоматолог - ортодонт. Фадеева «Рост лица. Спиридонова Анастасия Евгеньевна Стоматолог-терапевт. Кориян Арман Гарегинович Стоматолог-ортопед.

Старовойтова Анна Петровна Стоматолог общей практики, Ортодонт. Октябрь г. Гусейнов Фуад Тахирович Гигиенист стоматологический, помощник стоматолога. Самара, г. Новосибирск ул. Комфортная парковка Имеется пандус и лифт — доступно для маломобильных групп населения. Vk Telegram-plane Whatsapp.

В нашей поликлинике вид имплантата подбирается персонально для каждого пациента с учетом особенностей строения костной ткани и состояния полости рта. Две главные системы имплантатов, которые мы представляем, это Ankylos Германия и Implantium Корея.

Наши доктора выполняют костную пластику, пластику мягеньких тканей хоть какой трудности с внедрением самых высококачественных и дорогих материалов Bio-Gide, Bio-Oss. Ваше имя. При нажатии клавишу вы соглашаетесь с нашими правилами обработки индивидуальных данных. Спасибо за вашу заявку! В наиблежайшее время с вами свяжется наш админ. Заказать обратный звонок. Семенченко Анастасия Сергеевна. Новосибирский муниципальный мед институт, врач-стоматолог.

Новосибирский муниципальный мед институт, ординатура по ортодонтии. Доп бразование. Клиника Р. Фадеев Учебный центр доктора Зубрилина «Лечение патологии второго класса. Учебный центр доктора Зубрилина «Вертикальная резцовая дизокклюзия. Сердобинцев Учебный центр доктора Зубрилина «Современные способности ортодонтии и ортогнастической хирургии». Учебный центр доктора Зубрилина «Диагностика и торки.

Цикл занятий «Я — ортодонт» в Ортокружке Миши Есиповича. Октябрь , Новосибирск Ортодонтическая резидентура. Расширение способностей ортодонтического исцеления с применением микровинтов для сотворения временной опоры, Март , Новосибирск, лектор Кирилл Зернов Биомеханика в ортодонтии.

Гусейнов Фуад Тахирович. Новосибирский мед институт, «Стоматология ортопедическая» по специальности «Зубной техник», г. Новосибирский мед институт, «Стоматология профилактическая» по специальности «Гигиенист-стоматологический», г. Учебный центр «Дента».

Учебный центр «Биодент». Кошелева Ольга Борисовна. Многофункциональные обязанности:. Амбулаторный прием пациентов по записи. Исцеление кариеса, его осложнений и иных заболеваний зубов. Оказание неотложной стоматологической помощи при острых воспалительных действиях, травматических повреждениях.

Ведение мед документации. Художественная реставрация зубов. Отбеливание зубов. Новосибирская Муниципальная Мед Академия. Новосибирская Муниципальная Областная Клиническая Больница. Курсы увеличения квалификации по терапевтической стоматологии. Доп образование:. Март Modern Endodontic Treatment Prof. Февраль «Художественная реставрация.

Июнь «Аспекты реставрации фронтальной и жевательной группы зубов» Д. Июнь «Сложные клинические случаи в эндодонтии — обыкновенные пути решения» Джузеппе Кантоторе, доктор кафедры эндодонтии Веронского института, Dentsply. Сентябрь «Функциональная реабилитация зубов опосля эндодонтического лечения» Артем Подрезов, лектор American Dental Асаdemy, Арком, г.

Октябрь Комплексная радиодиагностика при травмах челюстно- лицевой области, визуализация кист челюстей, опухоли и опухолеподобные образования, лучевая диагностика ВНЧС, применение КТ в пародонтологии», Дмитрий Васильевич Рогацкин, Дентал трейдинг групп, г. Май « Неотложная помощь в амбулаторной стоматологической практике.

Июнь курс по отбеливанию « Amazing White» Июнь первичная специализация на базе высшего образования на кафедре КемГМУ на кафедре «Организация здравоохранения и охраны здоровья», с различием. Июнь мастер — класс по отбеливанию «Zoom» Июнь КемГму Кафедра организации здравоохранения и охраны здоровья Сентябрь участник интернационального стоматологического конгресса, г. Москва Октябрь Эндодонтическое исцеление и реставрация боковой группы зубов.

Проф навыки:. Познание анатомии зубов, современных способов исцеления и диагностики, принципов обезболивания, основ фармакологии и способов физиотерапии, правил дизайна мед документации. Леонов Алексей Юрьевич. Самарский муниципальный мед институт, СамГМУ , г. Красноярский муниципальный мед институт имени доктора Войно-Ясенецкого стоматология , г.

Уверен, Временные коронки Томск Карташова Интернете

Все процедуры центра стоматологии «Эликсир» на Белинского безопасны и безболезненны. Стоматология «Мастер Дент» на Фрунзе городка Томска практикует полный подход ко всем клиентам. Принимают бывалые квалифицированные докторы. В стоматологии «Мастер Дент» на Фрунзе используются передовые способы.

Мира, д. Стоматология «Мастер Дент» на Мира городка Томска практикует личный полный подход ко всем клиентам. Ведут прием бывалые квалифицированные доктора. В стоматологии «Мастер Дент» на Мира используются современные методики. Клиника «Диамед» на Красноармейской Красноармейская, д. Клиника «Диамед» на Красноармейской размещается в северо-восточной части Кировского района городка Томска. Она позиционируется, как центр современной стоматологии, оказывающий широкий список качественных услуг по доступной стоимости.

Стоматология «Мастер Дент» на 19 Гвардейской Дивизии городка Томска практикует полный подход к каждому пациенту. Принимают бывалые квалифицированные спецы. В стоматологии «Мастер Дент» на 19 Гвардейской Дивизии используются передовые методик…. Стоматология «ЗубОк» на Урожайном Закрыто до Стоматология «ЗубОк» дислоцируется в микрорайоне Радужный, на местности Ленинского района городка Томска. Это личная клиника, которая реализует современный подход к решению заморочек, связанных со здоровьем всех частей зубочелюстной системы.

Тут …. Стоматология «Центр дентальной имплантации» Закрыто до Говорова, д. Стоматология «Центр дентальной имплантации» размещается в микрорайоне Каштак-2, на местности Ленинского района городка Томска. Она представляет собой специализированную мед компанию, которая занимается исцелением зубов и восстановлением их ст….

Герцена, д. Стоматологическая клиника «Мастер Дент» предоставляет клиентам платные лицензированные сервисы. Все докторы стоматологической клинки «Мастер Дент» имеют высшее образование и приличный стаж работы. Мед центр «Улыбка» Закрыто до Смирнова, д. Мед центр «Улыбка» городка Томска употребляет самые актуальные методики и современное оборудование. Принимают докторы с не малым опытом работы. Клиентам мед центра «Улыбка» гарантируется полный подход. Стоматология «Дента Русь» на Иркутском тракте Иркутский тракт, Стоматология «Миродент» на Солнечной Открыто до Зональная станция, ул.

Солнечная, д. Стоматология «Миродент» размещена в поселке Зональная Станция, на местности Томской области. Это современная компания, которая дает своим клиентам широкий диапазон услуг, направленных на диагностику, профилактику и исцеление зубных болезней. Стоматология «Миродент» на Марины Цветаевой Открыто до Кисловка, ул. Марины Цветаевой, д. Стоматология «Миродент» на Марины Цветаевой базируется в микрорайоне Северный, на местности деревни Кисловка Томского района.

Данная компания дает проф сервисы, которые отлично и безопасно посодействуют устранить все недостатки зубочелюст…. Для каждодневного внедрение в домашних критериях советуем драже для индикации налета конторы Curaprox. У ребёнка покажется возможность осознать, как кропотливо необходимо чистить зубы, и закрепить эти способности. Драже можно приобрести в нашем филиале по адресу: пер. Проф гигиена раз в 6 месяцев. Функцию советуем проводить с 2, лет.

Остались вопросы? Ждём их в комментах И не запамятовывайте записываться на приём! Стоматология "Зуб-ОК" - записаться на приём можно по тел. Виниры из пресс-керамики способны перевоплотить вашу ухмылку в произведение искусства! Малая обточка зубов.

Лёгкость и малая толщина. Владеют блеском натуральных зубов и светопроницаемостью. Не поддаются окрашиванию и не меняют собственной формы. Винирами может быть поправить цвет, форму, лёгкую кривизну зубов, сколы, тремы и диастемы, а также скученность. На фото представлена работа стоматолога-ортопеда Мустафазаде Н.

Реабилитация ухмылки с помощью 6 виниров из пресс-керамики Емах. Безупречный итог за маленький срок Стоимость за единицу - 29 руб. Желаете развёрнутую консультацию стоматолога-ортопеда - тогда ждём в гости пр. Дорогие пациенты, знакомьтесь с акциями, действующими в нашей поликлинике, выбирайте пригодную Для вас и записывайтесь на приём Проф гигиена полости рта для взрослого - лишь до 31 августа 3 руб.

Акция действует каждые пн и пятницу в филиале по адресу: пер. В случае проведения акций, скидки и акции не суммируются. Сейчас всё максимально точно: Полное удаление повреждённых тканей зуба. Исцеление сложных каналов.

Безупречная реставрация формы зуба. На фото в карусели представлена работа стоматолога-микроскописта Пауль Е. Ждём вас на приём пр. Лишь до 31 июля в стоматологии "Зуб-ОК" действуют две крутые акции: 1 Проф гигиена для взрослого 3 руб. Скидка распространяется при лечении от 2 зубов. Нужна подготовительная консультация. Акции действительны во всех филиалах нашей поликлиники. Ждём Вас на приём.

Телефон: пр. Прайс-лист — Стоматология ЗубОк skzubok. Прием осмотр, консультация доктора стоматолога — ортодонта первичный от 12 лет.